至诚感通

以前，每当别人问我关于神通（特异功能）的时候，我都会以一个佛教典型的答案回答他们，即：“神通也没有什么了不起，神通解决不了问题，并不究竟。”

这么多年来，尤其是近几年来，加上自己半桶水的修行，慢慢对神通有了另一种答案。

首先，得到特异功能的方式有好几种。一，凭着自己的修行。二，有鬼附身，所以有时会称之为鬼通。三，业力感应，如人要死的时候，就可能可以看到某些东西了。在这里所说的神通，当然是属于第一种。若第二或第三种特异功能，那也真没有什么。

近期，慢慢感觉到所谓的“至诚感通”。也许，如果真正的真诚，其实就能“通达”了。那究竟能通达到什么程度，笔者就不知道了。但是，很多时候，发觉到只要人真诚，其实就已经能稍微感应了。如对方的身体若有什么疼痛的地方，若您真真诚待她，可能您能感应到对方某些部位的疼痛等。当然，这种稍微的感应，若跟真正的大神通比起来，简直就是小巫见大巫了。

至于其他的神通，如天眼、天耳等，这些神通麻，其实只要禅定及智慧足够，那您就能通达了。也就是说，如果您有神通（注意：这里说的是指第一种，是凭着自己修来的，自力，而非他力），那也代表您有某种层次的禅定与智慧了。再换言之，如果没有神通，那对于自己的禅定及智慧，真的还要多多的进步。当然，有些说法是说通或不通，其实业障也有关系的。但，想了想，业障和禅定与智慧的说法，其实也是有很多关联的，如有业障，就难以修行，而难以修行，智慧难现。若有智慧，就能净化业障，修行禅定等。

所以，想了想，就觉得之前的典型答案“神通也没有什么了不起，神通解决不了问题，并不究竟。”也未必合适。因为，如果说智慧才是正道，但有智慧，也会有神通的。那么说来，其实，有神通，必会附加智慧，对否？若如此，那么，神通的背后，有着智慧的光芒啊，哪能说神通不究竟呢？

当然，之前的这个答案，笔者想了想，其实这答案也是有其他用途的。首要的用途，就是告诫初学者，学佛，以智慧为重，不要痴心妄想，专注修神通，最终难免入魔道啊！

修心，心则能诚，诚则感通。

修行，往往成就在不觉之中。


融
2013年12月25日