最后的心锁

最后的心锁解开了，心明朗了……
回头一看，只发觉没有任何的一扇门是仍然封闭的。
后方，没有任何的遮蔽；前方，也不需任何的遮蔽。
四周，唯有一片的祥和。

感恩善友，为我开解了最后的心锁。

2010年8月1日

音乐与音符

音符只有区区的几个，而音乐家能把它们串联成一首动人的乐曲，不谙音乐的人就难以把音符演变成一首首好的曲子。无论如何，只要经过一系列的学习，所有人必能把音符化为小鸟，好让它们在天边演奏，动人心弦。

生命发生的事件也能归类成区区几种，就像那区区几个的音符。排列生命的事件就如编辑乐曲，只要通过学习，就能孕育出美好的生命，故有智慧的人能把自己的生命活出色彩，缺乏智慧的人却东凑西凑，生命往往都乐少苦多，坎坷不已。学习活出美丽的色彩，所需要的既是爱与包容，而依此学习的过程所展现出来的就是踏实，而踏实将会引领我们喜悦的精进，最终所得到的成果就是所谓的幸福与祥和。

朋友，不要害怕，不要慌张。
您的伤心，我曾有过。
您的悲痛，我曾有过。
您的憎恨，我曾有过。
您的怀疑，我曾有过。
您的傲慢，我曾有过。
您的失望，我曾有过。
您的泪水，我亦曾有过。

朋友，请您听我说。
伤心、悲痛、憎恨等并非音符本身；
而只是某一串音符演奏后所产生的效果。
要灭去如此的效果，方法有二。
其一为明智的选择与排列音符的次序，就如智慧性的处理生活。
其二为明智的欣赏与观察那首曲子，就如智慧性的看待生活。
二法并行，就能让生命祥和。
也唯有祥和，人生才能体会真正幸福的意义。
也唯有如此，人生才有存在的必要性。

前世与生命剧本

每个人都有自己的生命剧本，但每个人对所谓的剧本却有不同的看法及解释。昨晚闲谈中，听了友人各自分享了自己生命的剧本，而启发自己再为生命剧本的再思维。

宿命通是一种能看透前世因缘的能力，能在善心一境性成就或智慧成就后而获得。能有宿命通固然是好事，它不但可以更让我们了解事情所发生的因果，而且也能帮助我们理出多个更有效的方法，以便更能契机契理的处理世事。

然，有些则因看到了前世的因缘，故一意想全然的照着前世所写的剧本而活。若前世所写的剧本能在今世演变出善的结局，而根据此剧本而活着，我该是没有什么的异议的。若前世的剧本写得不够美好，或着此时的众缘稍有改变，而若还依照前世的剧本而生活，这难道是智慧的生活？非也，非也！这根本是无明的执著啊！须改！

每个人都想快乐的生活，而我也相信前世的我们也一样。故，若前世乃善根者，故必定会考虑今世而为今世写下美好的剧本。但，此世界乃由无数的众生业力所形成，因缘非常复杂且不可思议，故违心事件的发生也属必然。也因如此，剧本仍然是剧本，但是一旦搬上舞台时，就会发觉有些剧情根本不适合当时的情况，任何的再依照剧本而演出，只会更破坏该部的演出啊。若硬从，那岂不是飞蛾扑火？难道是想撞个头破血流才甘愿吗？到时若后悔，生命又能从来吗？

细心分析当下的因缘，而采取更适当的处理方式。昨日为今日设定下的行程，也须于今日再分析后再决定是否全然的依行程而行。昨日今日已如此，更何况前世与今世？活在当下最为正道啊！

若如此，那么是否人不需要为日后做任何的安排与计划？若如上文所说，所有计划将有所改变，那为何需要再计划呢？只需活在当下不是很好了吗？若有如此的思维，那既是承认当下，却又否认了过去与未来，此见非究竟也。当下乃过去的未来，想要拥有善的当下，那么就不能不在过去聚集善缘；而欲有良好的下一个当下，又不能不在此当下聚集善缘。而改变乃必然之事，故更需在每个当下有更清晰的思维和善念啊。莫因改变而灰心，却要学习在改变中看到无限辽阔的生机与希望。请思维此话的不同处！

思维，再思维……

若有众生说他此世将会依照前世所写的剧本而活下去，那么我的剧本即是教导此些众生如何活在当下，解脱前世的束缚，好让彼此的生命在智慧之海闪闪发光吧！

2010年8月2日
静融

千年之后

月亮依然高挂，
浪涛依然起伏，
阳光依然温煦，
此事也只不过如此……

笑话（一）

小孩得了第一名，我随口祝福她说：“Taniah，taniah。”
她惊慌失措的奔逃……
我不解，仰天犹豫……
小孩的母亲随后即到，指责的问道：“为何你对我女儿说‘打你啊，打你啊’？有什么误会吗？”
哈，原来是这样。

什么是爱？

单纯的关怀就是爱。

灵魂的剧本

友人拥有能力与世间所谓的灵魂沟通，据他说每当他与这些灵魂问起为何还不要去投胎时，灵魂总是说自己的来生剧本还未写好，故还不是时机去投生。

思考后，是否真的是来生的剧本还没有写好还是此生的剧本还未完毕？此生的剧本如果刹那结束，那么就算来生的剧本还未写好，不想投胎也不由得他啊，不是吗？

况且，灵魂要写好来生剧本的因缘也非常有限啊，想到某个地方则能速达，又缺少如人间的众多苦迫等，故难以有个殊胜的背景来激发写好来生剧本的灵感啊！就如一个富家子，终生在荣华富贵中，又如何能体会人生的悲欢离合？若是成为电影编剧的他，欲拍出动人心弦的电影仍是一个挑战啊。故，想写出动人的来生剧本，还是在苦乐掺拌的人生寻找灵感更为实际也。

再思考，为何灵魂总是希望剧本写好后，才去投胎呢？其实，什么是好剧本呢？而什么时候才是最佳的剧本结尾呢？好与不好，是两种相对的思维结晶品，只要在思维过程中加减，结局的立场就能再转变，不是吗？

小孩吹泡泡，有的泡泡大，有的泡泡却小；但并非大就是好，小的泡泡就是不好，各型皆有其用也。若执著大的泡泡是好，故尽量吹，但物极必反，泡泡破了，又如何是好？若说小的泡泡是好，那如何吹泡泡？任何的吹气将会增大泡泡的体型，吹否？如此，小孩如何能自在的吹泡泡呢？吹泡泡能享其乐否？可见，执著泡泡的大小非自在之道也，执著剧本的好坏也非自在之道，更何况好坏的判断早已失去了自在的可能性啊。

执著，不能自在也。

融
2010年7月26日

莲花法门

莲花觉正净，能觉大梵天，亦能净无间。
其色柔人心，其芳去贪嗔，其用无不能。
学习莲花法，观想及观相，能成菩提心。

座卧莲花上，能感其正气，则易观己恶。
其芳能振心，心力如刀刃，众恶观中除。
座卧莲花上，能感其清净，则易助生善。
其芳能振心，心光则四射，光下善心长。
如此恒持观，梵行渐成性，终能戒清净。

莲花众花尊，己收虽然好，施人更为上。
受者去恶心，善心随增长，助人成菩提。
他人苦瓜面，一旦莲花现，则展轻安笑。
法界施莲花，尽施一切众，能成大布施。

莲花水上长，其瓣滑且柔，能润众嗔心。
受人所冤枉，观想莲花现，能去二人嗔。
若有害我者，观想莲花智，敌已变良师。
应以莲花用，化解众误解，忍辱渐成就。

莲花根于泥，努力往上攀，终能水面现。
善心与善行，犹如肥沃泥，易孕大美莲。
善法喜身心，生活渐自在，修行弥喜悦。
基于坚持修，随后喜悦修，乐中成精进。

众莲水面绽，风吹难动水，水静则透彻。
莲花若安详，莲花若清净，二者生喜悦。
喜悦降烦恼，低沉与高昂，喜悦能谐调。
善巧增喜悦，喜悦禅近因，最终三摩地。

莲花生于泥，可映灭与苦，就如娑婆界。
观花体相用，再观生灭性，多观则生慧。
常思能所观，缘起为根本，能悟法我空。
具备前五成，可利观慧生，最终证解脱。

一莲在池中，渐蔓其四周，最终满池莲。
一莲在心中，渐传十方心，法界遍遍莲。
以慧为根基，细观广大观，终成正慈悲。
以莲为善巧，以莲渡彼岸，以莲证菩提。

此为莲花法，若有契合者，能多思与修。
成就波罗蜜，行者证菩提，相约于灵鹫！

静融
2010年7月29日